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Análisis sociocultural del botellón

09/06/2010 16:59 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Botellón, más que un problema o conflicto social, una nueva realidad y fenomenología cultural

Con respecto al concepto de cultura es ya clásica la definición propuesta por Edward Tylor, de cuya primera deducción sacamos que la cultura es holista. Solamente con esa característica del concepto de cultura podemos sacar numerosa materia de análisis y debate, pues habiendo una interacción entre todos sus elementos, cualquier obejto material o práctica sociocultural, muestra la pluridimensionalidad de la cultura.

Siendo hoy en día el botellón un fenómeno cultural sin precedentes, y por lo que se ve MADE IN SPAIN, una aproximación holista a dicho fenómeno nos llevaría a tratar con las diversas dimensiones y niveles existentes en la sociedad para poner en contexto dicho fenómeno con su entorno y explicar cómo ahora es una realidad y hace cincuenta años ni se podía llevar a cabo, ni se pasaba por la cabeza.

Dentro del ámbito político, el botellón no es más que una cuestión de control social. Los buenos gobernantes quieren la estabilidad, el consenso del pueblo, el cumplimiento del deber y el respeto tanto a las personas como a las normas. Sin embargo, el botellón es una excepción a ello, aunque no la única.

La realización del botellón implica una ocupación de espacios públicos, lo que lleva consigo conflictos entre vecinos, acumulación de basura, ruido, problemas sanitarios, etc. Los jóvenes van a divertirse y no les importa a costa de quien. Para ello el gobierno local acondiciona, como medida de control, una serie de lugares aptos para ello, zonas abiertas a la intemperie y a ser posible alejadas para evitar el conflicto con vecinos a causa del ruido y otras molestias. También se suele colocar vigilancia policial, presencia sanitaria y un grupo de limpieza que antes de que amanezca ya haya empezado a recoger toda la “mierda” dejada.

Sin embargo hay otros fenómenos que causan los mismos problemas de ruido, suciedad, conflictos, etc. aunque en mayor o menor proporción. Tal es el caso por ejemplo de las cabalgatas de Reyes, carnavales o Semana Santa. Éstas son fiestas o celebraciones tradicionales y hay una aceptación prácticamente totalitaria por parte de la sociedad. La Semana Santa ocupa lugares públicos, hace ruido, deja suciedad por la cera caída de las velas, y además peligrosa para el tráfico rodado; y puede causar controversia a causa de las diversas creencias. Y lo mismo ocurre con el caso de los carnavales y las cabalgatas de reyes por poner un ejemplo. Pero forma parte de una larga tradición, mayormente religiosa. Qué pasa con el fenómeno del botellón que es algo nuevo, que todavía no se ha integrado, controlado socialmente y por parte de la gobernación y no está bien visto. El botellón está aceptado entre los jóvenes y poca gente de algo más de edad, pero nada más.

El botellón, común entre los jóvenes y algunos no ya tan jóvenes, no es más que un mecanismo de integración. Hacer botellón se está convirtiendo en un signo de adultez, de madurez. El hecho por el que cada vez más se baje la edad media de comienzo a beber alcohol de esta forma tan peculiar es por una supuesta rivalidad o pique entre jóvenes para ver quién empieza antes a beber y quién es capaz de beber más cantidad de alcohol. Ahora hacer botellón conlleva a mantener unas relaciones semejantes entre “niños y niñas de 13 ó 14 años" y hombres y mujeres de más de 20. Todos beben de la misma forma, en un mismo lugar, al mismo tiempo y con la misma asiduidad, por lo que existe de este modo una relación entre iguales.

Algo que propicia que este fenómeno se lleve a cabo es la cuestión económica. Los jóvenes tienen la posibilidad de consumir más alcohol a menos precio. Un “cubata” en un bar, pub, discoteca o recreativo hoy en día te puede salir por más de 3’50€. Juntarse entre tres o cuatro amigos, comprar una botella o dos de alcohol, junto con el refresco y los hielos y beber más de cinco cubatas te puede salir entre 5 y 10 €; ahí radica la diferencia. Hacer botellón no solamente es un mecanismo de integración social, es un modo de ahorro para aquellos que quieren pasárselo bien con los amigos, echar el rato y por el mínimo coste. Además las empresas y pequeños comercios donde se venden alcohol ya no respetan ningún límite de edad pese que esté establecido por ley que se necesita tener la mayoría de edad para comprar alcohol.

Los principios de mercado juegan un papel fundamental. Como se ha dicho, consumir más a menos precio no es sino una maximización del beneficio, si se compra más alcohol(se demanda), habrá más oferta y por lo tanto se creará una utilidad marginal a la hora de establecer un precio debido a lo que se esté dispuesto a pagar en función de la cantidad de alcohol que se quiera beber y la calidad. Por lo tanto si en la dimensión política el botellón es una forma de control social y en lo social un mecanismo de integración tenemos una serie de elementos que están integrados y que mantienen una relación entre sí.

El incumplimiento de las normas está causado por una búsqueda de beneficios tanto por el ofertor, como por el demandante como incluso por el propio Estado. Un comercio quiere hacer negocio, la persona que compra alcohol lo hace por un objetivo que se cumplirá al comprarlo y el estado o no quiere perder votos y apoyo de la población joven en edad de votar o tampoco quiere hacerlo con respecto a la población afectada por este fenómeno; aunque en los dos casos se da un hecho de reputación y control.

Otros elementos integradores de este fenómeno son las prácticas urbanas. La calle son espacios abiertos de reunión y encuentro entre los jóvenes. La juventud cada vez más quiere salir y relacionarse y poder hacer en la calle lo que no hace en su casa delante de sus padres o de quien sea.


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Jmduran (3 noticias)
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