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Europa confusa

13/10/2010 13:51 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Europa confusa

Por España y Europa se extiende un fenómeno que casa mal con el espíritu de libertades sociales, de las que el viejo continente dice ser cuna, algo bastante relativo.

Guillermo Fatás, Director del Heraldo de Aragón en un artículo dominical, "Prohibir el Corán" (10 de Octubre de 2010) aborda el proceso en que está envuelto Geert Wilders, político holandés en lucha contra el avance del Islám en su país, al frente del Partido por la Libertad, PPV y que ha grabado en 2008 un film polémico bajo el título Fitna, (Link abajo), donde se hace un claro retrato de islamismo actual y sus oscuras intenciones. En su artículo Fatás arremete contra el Corán y la Biblia partiendo de un análisis muy particular al mismo tiempo que excesivamente generalista, por el que se compara e iguala ambos textos y sus contenidos, condenándolos por igual al entender Fatás que en los mismos se incita a la violencia pues según él, Dios aparece en ambos como un ser vengativo, cruel, inhumano.

Fatás ignora varias cosas y mete todo en un mismo saco. Confunde y mezcla las cosas al orillar la evidencia de que la Biblia del mundo cristiano tiene como base el texto hebreo llamado Tanaj, (Torah, Nebihim y Ktubim) al que se le sumó el NuevoTestamento. Ignora esto o lo hace sin diferenciar entre Biblia y Corán, porque mientras los textos de este libro invitan a todos los fieles musulmanes a hacer la guerra y derramar sangre de infieles en numerosas citas, (¡Excesivas citas!) cortar cuellos y abofetear a esposas, más otro tipo de lindezas que no se momento de abordar aquí, ni en el Tanaj ni en la Biblia nunca figuran semejantes recomendaciones ni lindezas. Que en el Tanaj como la Biblia se leen momentos y ocasiones en que esto sucedía, es así, como relato que recoge momentos difíciles de la historia en común de muchos pueblos en ella citados, pero Fatás se equivoca y falta al rigor hermeneútico porque debería indicar un solo texto donde Tanaj y Biblia recomienden a sus lectores de hoy, la eliminación del infiel o su persecución como sí lo hace el Corán en copiosas y reiteradas citas.

Establecer comparativas así forma parte de un recetario precocinado de forma sustancial en Europa, procedente de la ignorancia actual generalizada y adocenada, del rechazo político europeo que se ha inclinado hacia cualquier forma religiosa que deduzcan esté por encima del Islám. Tomar esas citas como fundamento para establecer semejantes conclusiones es tanto como decir que se está contra el cáncer. Contra el cáncer no se está, se lucha o se trabaja pero no se puede ir contra algo que está más allá de las ideologías. Se puede estar o no de acuerdo con Tanaj o La Biblia, lo que no se puede ni debe hacer es compararlos con el Corán, no admiten ninguna comparación ni similitud.

La obsesión por desarraigar cualquier muestra religiosa del suelo europeo crece como un grave cáncer dentro de sus sociedades, como un mal que nadie sabe o quiere frenar y en su caldera bullen todo tipo de muestras xenófobas hacia cualquier manifestación de fe, principalmente cristiana; ayer fue la judía que nadie se olvide. Es así guste o no.

Dice Fatás que en la Biblia hay un "Dios iracundo ... que tiñe (sic) el pensamiento cristiano, que tiembla ante la expectativa del encuentro con Él en el día de la ira ..." ¿Nos puede decir Fatás dónde y cómo se reproduce en el mundo cristiano o judío el mismo fenómeno violento que se da en el mundo islámico actual en su casi totalidad?. ¿En qué parte del mundo hay una amenaza similar en nombre del Dios judeo-cristiano hacia otros pueblos o culturas? En ninguna. Porque el Dios que Fatás condena y figura en la Biblia es el mismo que se revela en el Tanaj judío a través de otro judío, Jesucristo, pero en modo y manera alguna tienen algo que ver con el de los musulmanes. Meter en el mismo cuenco al Dios de la Biblia y el Tanaj judío junto al de los musulmanes Alá, es confundir los términos de forma flagrante y algo ignorante. Ni son los mismos, ni se parecen, ni tienen nada que ver, sobre todo porque no tienen nada en común como se deduce por las recomendaciones que ordenan sus textos sagrados opuestas entre sí como la noche y el día. Ignorar así mismo que la influencia de dichos textos sobre sus sociedades marca profundamente las diferencias es un ejercicio poco sensato. Es una obviedad insistir en las tremendas distancias que existen entre las sociedades judeo-cristianas y las islámicas, diferencias que son abismales en todos los sentidos y aspectos, que no son gratuitas ni casuales, sino fruto de las beneficiosas o malignas influencias de sus textos sagrados. Con todas las luces y sombras en cuanto a la eficacia de su influencia histórica, algo a analizar aparte, el Tanaj y la Biblia son faros de luz y aire puro para las sociedades que todavía respetan y siguen sus recomendaciones. No es así para las musulmanas, sumidas en su práctica totalidad en una nueva Edad Media de oscuridad, degradación y somnolencia, gracias sobre todo a su libro sagrado.

Que a Wilders se le acuse de odio racial no justifica la condena gratuita de los libros sagrados que más han contribuido al progreso y avance de nuestras sociedades, el Tanaj y la Biblia, la Biblia y el Tanaj. Wilders responderá ante la justicia por sus excesos pero nada más, y debiera tener claro Fatás que si Wilders hubiese caído en manos de las leyes islámicas, sus garantías personales nada tendrían que ver con la que hoy tiene en los terrenos históricos donde Biblia y Tanaj han ejercido su beneficiosa e histórica influencia.

¿A qué viene entonces insistir en unas diferencias que parecen más bien un vago pretexto para insistir en la demolición de un pasado al que debemos todo lo que somos hoy? ¿Qué especie de odio y ceguera ha tapado los ojos de los europeos para establecer paralelismos así? Pese a quien pese hay distancias abismales que no se van a reducir sólo porque se pretenda derribarlas a base de desmantelar los cimientos sobre los que se ha edificado la Ilustración europea, todo su legado y lo que hoy somos. Eso se llama suicidio y hacemos muy mal en asestarle golpes como el de Fatás.

Europa hoy sobrevive todavía en medio de un clima de relativismo tras siglos de penetración, influencia positiva y resultados a la vista, de los Sagrados Textos, Biblia y Tanaj, con todas las sombras que se le quieran señalar. Sembrar dudas y análisis a medias son un sinsentido y contribuye a hacer el caldo gordo a los enemigos verdaderos de nuestras sociedades que ni son los cristianos, ni los judíos, ni sus libros sagrados, pero que sí lo son demasiados de cuantos hoy siguen a Mahoma y su Corán. Guste o no escucharlo.

Miguel Martín

Zaragoza

http://yahel.wordpress.com/2008/03/29/fitna-de-geert-wilders-completo-con-subtitulos-en-espanol/


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