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Inaugurada la exposición sobre 'els furs'

10/10/2009 17:48 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

La exposición sobre "els furs" estará disponible entre el cinco de octubre y el ocho de diciembre en la sala de exposiciones de L'Almoina

Els Furs de ValenciaLa capitulación de los musulmanes de la ciudad de Valencia tuvo lugar el día 27 de septiembre de 1238, y unas semanas después, entre finales de octubre y la primera quincena de noviembre de aquel mismo año, el rey Jaume I presidió una solemne asamblea con la asistencia de las más altas dignidades eclesiásticas de Aragón y Cataluña, los principales representantes de la nobleza de estos mismos territorios, y un buen número de hombres de las ciudades participantes en la conquista, donatarios de casas y tierras a Valencia.

El motivo de aquel parlamento era la promulgación de la Costum de València, un texto legislativo pensado a propósito para el buen régimen de la ciudad y Reino de Valencia, aunque en aquel preciso momento tan solo se podía aplicar en la capital, ya que las otras villas y lugares repoblados con cristianos lo habían estado a Costumbre de Zaragoza o a Costum de Lleida. Pero, a pesar de esta variedad legislativa, en el prólogo de la Costum de València, primer nombre asignado a la nueva normativa jurídica valenciana, conocida habitualmente como Furs de València, se indica claramente que el rey quería que se aplicase al conjunto del territorio, un proceso que se completaría casi un siglo después.

La Costum de València de 1238 contaba con un articulado extenso, alrededor de mil quinientos artículos o fueros, y abarcaba todas las ramas del derecho. Había sido redactada durante los meses anteriores a la conquista por los juristas que trabajaban en la Cancillería Real, que en aquellos momentos y como era habitual estaba presidida por un obispo. Se trataba de Berenguer de Palou, obispo de Barcelona y reputado jurista formado en la universidad italiana de Bolonia, la más notable de la época, donde se enseñaban los principios del ius commune, resultado del redescubrimiento y la interpretación del antiguo derecho romano, tal como había sido recopilado en el siglo VI por mandato del emperador Justiniano, del Imperio romano de Oriente, en una obra conocida con el nombre de Corpus iuris civilis, que se exportó a Occidente durante su tiempo y que posteriormente pasaría al olvido.

El estudio del Corpus iuris generaría en los siglos XII y XIII una rica literatura jurídica en Bolonia, ciudad a la que acudirían estudiantes de toda Europa a aprender derecho, entre los cuales había un buen número procedentes de los territorios de la Corona de Aragón. Desde finales del siglo XII la Cancillería Real aragonesa fue una gran usuaria e impulsora del derecho procedente de Italia, y por esta razón, cuando el año 1238 fue necesario redactar la Costum de València, sus juristas lo utilizarán para componer un texto legislativo extenso y original, con mínimas referencias al derecho de los otros estados de la corona.

En aquel tiempo trabajaba en la Cancillería Real el jurista Pere Albert, canónigo de la catedral de Barcelona y vicario del obispo y canciller Berenguer de Palou. También había estudiado derecho en Bolonia y es autor de diferentes obras de literatura jurídica que han llegado a nuestros días. Parece bastante clara actualmente su intervención directo en la redacción de buena parte de la Costum de València.El texto se escribió en latín, que era la lengua habitual de los juristas, y se dividió en dos partes o libros, que contenían ciento cuarenta y seis rúbricas o capítulos, cada una de las cuales contendría un número variable de artículos o fueros. Algunos de los títulos de las rúbricas son originales, pero la inmensa mayoría se tomaron del Còdex, que era uno de los volúmenes que formaban el Corpus iuris civilis, y además en el mismo orden que allí figuran. Pero no se copiaron todos, sino tan solo los que se consideró que podían ser de utilidad para la nueva ley valenciana. En la segunda mitad del siglo XIV se haría una nueva división de las rúbricas, pasando de dos a nueve libros, para mantener una mayor afinidad con el esquema del Còdex justiniano.

Para dar contenido a los capítulos se redactaron algunos fueros a propósito, pero la mayoría se hicieron copiando o interpretando textos procedentes, sobre todo, de las diferentes partes del Corpus iuris, y eso hace de la Costum de València un texto muy romanizado; pero también del derecho visigótico, de las Costums de Lleida, dels Usatges de Barcelona, del derecho notarial y marítimo de procedencia italiana, y otros fuentes documentales. Una vez promulgada entró inmediatamente en vigor y en los años posteriores se difundiría principalmente a través de las cartas pueblas dadas a los nuevos pobladores cristianos establecidos en el Reino.

La primera modificación del texto se efectuó unos veinte años después, a causa de la necesidad de actualizar textos que se habían quedado anticuados o eran insuficientes. Al mismo tiempo se aprovechó para hacer una traducción del latín al valenciano, para facilitar la comprensión a los no juristas; y a primeros de abril de 1261 y con ocasión de una nueva asamblea de Corts, Jaume I lo ratificó públicamente declarándolo, por segunda vez pero con más solemnidad, derecho general del Reino, con la denominación oficial de Furs de València que se mantendría hasta su abolición en el siglo XVIII.

La segunda y última modificación efectuada durante el reinado de Jaume I tuvo lugar el año 1271, y de nuevo podemos encontrar cambios o añadidos a diferentes fueros, así como la inclusión de unos cincuenta nuevos perfectamente identificables, con lo cual su número a la muerte del rey sumaba un total de mil quinientos cincuenta y ocho. Desde el siglo XIV hasta el XVII las Corts promulgarían una gran cantidad de fueros nuevos, el conjunto de todos los cuales constituía el pilar principal sobre el que se sustentaba el derecho valenciano.

Los Furs, sin embargo, no podían dar respuesta a todas las necesidades de los valencianos en materia jurídica, y por eso desde 1239 Jaume I empezó a otorgar privilegios a favor de la ciudad de Valencia, con los que se creaban nuevas instituciones jurídicas o se interpretaba o mejoraba el significado de otras. Con el tiempo se hicieron extensivos a muchas poblaciones del Reino y se recopilarían en un volumen titulado Llibre de Privilegis de la ciutat i Regne de València, que es el segundo pilar del derecho valenciano de época foral.

A principio del siglo XVIII y como consecuencia de la guerra de Sucesión a la corona hispánica, el rey Felipe V promulgó un decreto de abolición de todo el derecho valenciano; y no ha sido hasta ahora, trescientos años después de aquella terrible acción, cuando con motivo de la reciente reforma del Estatuto de Autonomía de la Comunitat Valenciana el pueblo valenciano ha podido recuperar el calificativo de «comunidad histórica» que le corresponde por derecho y por justicia, y también la competencia legislativa plena sobre varias materias, en especial en derecho civil.

Los Furs de València son el derecho del pasado y representan una sociedad completamente diferente de la actual, pero un número significativo de sus instituciones pueden ser aún fuente de inspiración a la hora de redactar artículos de alguna de las nuevas leyes valencianas, ya que muchos de los principios que contienen no han sido superados; y ésta es una de las razones por las que se ha querido realizar esta singular exposición, dedicada con carácter exclusivo al derecho de los Furs ?y también el de los Privilegis?, de la ciudad y Reino de Valencia en tiempo de Jaume I, para que los valencianos puedan tener la ocasión de contemplar directamente el símbolo principal de su identidad como pueblo nacido libre, que puede ser un magnífico estímulo de cara al futuro de nuestro territorio.


Sobre esta noticia

Autor:
Nachomartinez (3 noticias)
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Tipo:
Reportaje
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