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Tratado Primero del libro de Friedrich Nietzsche, la Genealogía de la Moral.

02/08/2012 09:10 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Tratado Primero del libro de Friedrich Nietzsche, la Genealogía de la Moral . image

Luz María López

Soy cristiana no practicante. De he sido por imposición de la crianza y mi cultura, mas la religión pesa sobre mí como pesan los pecados. De niña no me atrevía a masticar la ostia por no mutilar el cuerpo de Cristo. Así de fuerte es este elemento de lo santo. Al igual que Nietzsche, pienso que el Cristianismo guarda un profundo resentimiento. La fe cristiana ha sido una fuerza avasalladora que dicta la mansedumbre como una virtud que premia en la otra vida, "la verdadera vida". Es maravillosa la idea de una eterna vida sin sufrimiento pero lo que es horrendo es la noción del castigo y las tinieblas.

Creo que todos los cristianos hemos aceptado el mito del infierno. Es por eso que medimos nuestras conductas con la regla de Iglesia. Todos deseamos la salvación, nadie quiere arder en esa infernal hoguera por el infinito plazo de vida allá arriba. Tanto es así que los perdones se compraban. Todavía se compran con el arrepentimiento y la oración. Esta domesticación ha sido buena y necesaria para la humanidad, acota un estudiante del curso de filosofía. Estoy de acuerdo en que no hacerle daño al prójimo es bueno para la humanidad, ayudar al prójimo es bueno para la humanidad, pero no estoy de acuerdo en que el regocijarse del sufrimiento de los pecadores sea bueno para la humanidad. Debes ser un buen ser humano porque sí, no porque hay recompensa o castigo.

Es obvio que Nietzsche entiende el origen de la moral a raíz de una historia inconclusa de antítesis entre la moral de los nobles y la moral de los esclavos. Infiero que lo que el filósofo trata de comunicar es que la moral esclava ha apagado en cierto modo la pasión en el hombre. Al hacernos a todos iguales antes los ojos de Dios, no domina la exaltación por la vida, el ímpetu, la creatividad que pueda acarrear consigo, no domina ni tan siquiera el deseo mismo de lucha. Somos todos corderos. Quitarle el reto a la vida no hace la vida mejor para todos, sólo la hace mejor para el conformista porque no tiene que luchar. La historia de la humanidad está escrita con los retos de los hombres que se atrevieron a ser diferentes, aunque pagaron muchos de ellos un alto precio por su osadía, por ejemplo: Galileo Galilei.

Un término que captura acaso parte del mensaje de Nietzsche es "nihilismo". Nada vale. Pues si el ser humano asume una actitud nihilista, lo que le queda es esperar la muerte, ese gran comienzo en la otra vida, donde tampoco hay que hacer nada pues allá no hay retos, allá todos somos iguales. Quizás lo único divertido sería mirar hacia el infierno y regocijarse de ver a las aves de rapiña arder sin nunca llegar a calcinarse .


Sobre esta noticia

Autor:
Juan Pardo (3169 noticias)
Fuente:
blogdejuanpardo.blogspot.com
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2024
Tipo:
Reportaje
Licencia:
Distribución gratuita
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